Islam: Pitanja i odgovori

[Iskra]

Sad sam zbunjena

Šuti
Na kraju sam odlucio kako sam i naučio…

Vjerovjesnik je klanjao tri rekata i selam nakon trećeg.

Meni dovoljno.

[Fatih]

Da, i sam sam dugo proveo tragajuci za propisima oko vitr namaza, obzirom da postoji vise misljenja. Kako se cini, najveca razlika izmedju uleme je u tome ko je kako okategorisao hadise koji govore o vitr namazu (isti je slucaj i sa mnogim drugim stvarima).

Ja sam, iako slijedim hanefijski fikh, prihvatio drugacije propise oko vitr namaza (upravo ovo sto dr. Naik govori), ponajvise sto nijedan imam, osim Ebu Hanife, nije okategorisao vitr kao vadzib, nego sunnet.

Kako god, insan u danasnje doba, kada imamo prilike da cujemo mnogo ucenjaka koji imaju te suptilne razlike, nece pogrijesiti ako uzme bilo koje. Jer, ovo ipak ne zadire u akidu, gdje su stvari daleko ozbiljnije.

Kolko ti je trebalo da mi odgovoris ja sam mogao do sad tri mesheba izmjenjat
(:max)

Previdio, Allaha mi, gledao zadnje, i tek primijetih kasnije i ovo. Sorry.

[Atomic]

@Fatih kakav je stav u islamu kad radis sa starim ljudima koji su bez odjece?

[Fatih]

@Fatih smatra li se hadis autenticnim tj vjerodostojnim u ovom slučaju?

Pa, vidis i sama da postoji vise hadisa, pa razlike u njima idu od toga sta se uci na pojedinim rekatima, do toga kako se cak i dlanovi okrecu. I to od autoriteta kao Ubejj ibn Ka'b i drugi. Kao sto sam i napisao prije, hanefijski mezheb je jedini koji vitr drzi na stepenu vadziba. Medjutim, bilo koje zvanicno stanoviste jednog od 4 priznata mezheba je ispravno.

Sto rece Max, ako se imalo dvoumis, radi kako si naucila. Ipak, ulaziti u ovako mnogo hadisa po tom pitanju, treba prepustiti mudztehedima.

A mi, kao sto sam i napisao, mozemo uzeti bilo koje misljenje od priznatih pravnih skola.

[Iskra]

@Fatih smatra li se hadis autenticnim tj vjerodostojnim u ovom slučaju?

Pa, vidis i sam da postoji vise hadisa, pa razlike u njima idu od toga sta se uci na pojedinim rekatima, do toga kako se cak i dlanovi okrecu. I to od autoriteta kao Ubejj ibn Ka'b i drugi. Kao sto sam i napisao prije, hanefijski mezheb je jedini koji vitr drzi na stepenu vadziba. Medjutim, bilo koje zvanicno stanoviste jednog od 4 priznata mezheba je ispravno.

Sto rece Max, ako se imalo dvoumis, radi kako si naucila. Ipak, ulaziti u ovako mnogo hadisa po tom pitanju, treba prepustiti mudztehedima.

A mi, kao sto sam i napisao, mozemo uzeti bilo koje misljenje od priznatih pravnih skola.

Hvala ti.
Od tebe uvijek naučimo.nesto novo

[Iskra]

Mislila sam na.ovaj hadis

"Vjerovjesnik a.s. klanjao tri rekjata vitr namaza i da je selam predao nakon trećeg rekjata". Hadis je zabilježio Hakim (1/447) i ocijenio ga autentičnim, prema uvjetima Buharije i Muslima.


Da li je valjda ovakva autentifikacija?

[Fatih]

@Fatih kakav je stav u islamu kad radis sa starim ljudima koji su bez odjece?

Uh, ja tebi prvo napisah post kao pola ponjave, pa tek onda pogledah, i primjetih da je tvoje pitanje mnogo jednostavnije. Ukoliko je to posao, nema smetnje da se to radi, iako, dok se radi sa takvim osoboma, bilo bi pozeljno da se pokriju bar stidna mjesta, dok se radi sa njima.

Naravno, naci ces na netu vjerovatno i odgovore "odmah si duzan traziti drugi posao", moras se udaljiti odatle" i sl. Ali, ukoliko je to nuzno i ne postoji alternativa, ti to mozes raditi, uz duznost da uradis svoj maksimum po pitanju ovog: Da gledas ili dodirujes, sto je manje moguce, pogotovo ako mozes koristiti rukavice i sl.

Ovo misljenje mozes potvrditi kod nasih alima.

[Fatih]

Mislila sam na.ovaj hadis

"Vjerovjesnik a.s. klanjao tri rekjata vitr namaza i da je selam predao nakon trećeg rekjata". Hadis je zabilježio Hakim (1/447) i ocijenio ga autentičnim, prema uvjetima Buharije i Muslima.


Da li je valjda ovakva autentifikacija?

Malo mi ovdje nesto nije jasno... Vec smo vidjeli hadise koji govore o vitru sa tri rekata, i selamom na kraju. Nista novo, obzirom koliko je samo toga na onom linku koji je Max postavio.

Ono sto mi nije jasno ovdje je da hadis prenosi Hakim, ali "prema uvjetima Buharije i Muslima". Ne citira taj hadis od Buharija ili Muslima nego kaze "prema uvjetima". Ako je tako, onda me cudi da ih neko od njih dva, nije svratao u svoju sahih zbirku hadisa.

Ipak, radi kako si naucila, odosmo helac zbog vitr namaza, a ja ni jaciju jos nisam klanjao.

[Iskra]

Mislila sam na.ovaj hadis

"Vjerovjesnik a.s. klanjao tri rekjata vitr namaza i da je selam predao nakon trećeg rekjata". Hadis je zabilježio Hakim (1/447) i ocijenio ga autentičnim, prema uvjetima Buharije i Muslima.


Da li je valjda ovakva autentifikacija?

Malo mi ovdje nesto nije jasno... Vec smo vidjeli hadise koji govore o vitru sa tri rekata, i selamom na kraju. Nista novo, obzirom koliko je samo toga na onom linku koji je Max postavio.

Ono sto mi nije jasno ovdje je da hadis prenosi Hakim, ali "prema uvjetima Buharije i Muslima". Ne citira taj hadis od Buharija ili Muslima nego kaze "prema uvjetima". Ako je tako, onda me cudi da ih neko od njih dva, nije svratao u svoju sahih zbirku hadisa.

Ipak, radi kako si naucila, odosmo helac zbog vitr namaza, a ja ni jaciju jos nisam klanjao.

Zato sam te i pitala. Al hajd...ko i do sad i cao

[Fatih]

Malo mi ovdje nesto nije jasno... Vec smo vidjeli hadise koji govore o vitru sa tri rekata, i selamom na kraju. Nista novo, obzirom koliko je samo toga na onom linku koji je Max postavio.

Ono sto mi nije jasno ovdje je da hadis prenosi Hakim, ali "prema uvjetima Buharije i Muslima". Ne citira taj hadis od Buharija ili Muslima nego kaze "prema uvjetima". Ako je tako, onda me cudi da ih neko od njih dva, nije svratao u svoju sahih zbirku hadisa.

Ipak, radi kako si naucila, odosmo helac zbog vitr namaza, a ja ni jaciju jos nisam klanjao.

Zato sam te i pitala. Al hajd...ko i do sad i cao

Pa naravno. Ipak, ne zaboravi da govorimo o stvarima koji ne zadiru u podrucje akide/vjerovanja, tako da ce bilo koji nacin koji si naucila, biti sasvim uedu.

[Max]

Kolko ti je trebalo da mi odgovoris ja sam mogao do sad tri mesheba izmjenjat
(:max)

Previdio, Allaha mi, gledao zadnje, i tek primijetih kasnije i ovo. Sorry.

Znas da se salim ba…

[Fatih]

Previdio, Allaha mi, gledao zadnje, i tek primijetih kasnije i ovo. Sorry.

Znas da se salim ba…

Ma jasno, nego mi smijesno ovo sa mezhebima.

[Iskra]

Znas da se salim ba…

Ma jasno, nego mi smijesno ovo sa mezhebima.

Moja nana zna revi za nekog, stranca npr, "nije on nas mezheb naroda"

[Max]

gledam onaj video na temi zemljotresi gdje u sred namaza kreće zemljotres...
jeste li znali da je dozvoljeno hodati u toku namaza, ne sad ono u kontekstu šetati, ali pomjeranje da (ima iza u prvom safu su se neki razbježali i na njihovo mjesto dolazi, tj popunjava drugi čovjek)

[Max]

Ma hej, nemoj me pogrešno shvatiti, ne kontriram ništa nego sam zbunjena. U jednom ilmihalu stoji jedno u drugom ilmihalu stoji drugo. Čitav život učimo, a ja bih da naučim ispravno.
Slažem se sa tvojim sagovornikom, nijet srcem je najbitniji. Na kraju mogu zanijetiti i na bosanskom svojim riječima, Allah dž.š. će razumjeti i znati.

Ma, iskreno, kompliciraju sa tim nijjetima na arapskom u ilmihalima kod nas i u mektebskoj nastavi. Za ocekivati je onda da katkad dodje do necega ovakog. Samo ti zanijjeti srcem (ili kao sto si rekla na bosanskom) i to je to.

Malo sam se vratio nazad pa wvo jedan zakljucak moj.
Trazio sam i nigdje ne nadjoh kako se zanijeti nocni namaz, tahajjud. A jako je malo nijjeta za bilo koji dobrovoljni namaz, istiharu, duha namaz itd itd
Pa odatle zakljucih da je srcani nijjet najispravniji.

Kod naklanjavanja je najbitnije prvo klanjati propusteni namaz pa nakon tog namaza onaj namaz cije je vrijeme za klanjanje.

[Fatih]

gledam onaj video na temi zemljotresi gdje u sred namaza kreće zemljotres...
jeste li znali da je dozvoljeno hodati u toku namaza, ne sad ono u kontekstu šetati, ali pomjeranje da (ima iza u prvom safu su se neki razbježali i na njihovo mjesto dolazi, tj popunjava drugi čovjek)

Da, pa makr to bilo od zadnjeg do prvog safa, ako se bude ukazivala potreba. A, zamisli jos meraka u ovoj situaciji na videu, popunjavas mjesto nekog ko je pobjegao iz dzamije.

[Atomic]

gledam onaj video na temi zemljotresi gdje u sred namaza kreće zemljotres...
jeste li znali da je dozvoljeno hodati u toku namaza, ne sad ono u kontekstu šetati, ali pomjeranje da (ima iza u prvom safu su se neki razbježali i na njihovo mjesto dolazi, tj popunjava drugi čovjek)

Da, pa makr to bilo od zadnjeg do prvog safa, ako se bude ukazivala potreba. A, zamisli jos meraka u ovoj situaciji na videu, popunjavas mjesto nekog ko je pobjegao iz dzamije.

Smrt na sedzdi u dzamiji bi meni bila lijepa smrt