Imanski i islamski sarti

[Fatih]

Imanski sarti (temeljne istine) su ono sto cini vjerovanje jednog muslimana.

Bez njih, cak i samo jednog od njih sest, niko za sebe ne moze reci da je musliman (mislim, svako ima pravo reci sta zeli, da osjeca sta zeli, ali, islam nije demokracija, on ima svoja pravila i nema tog autoriteta koji nekome moze "dopustiti" da "probere" iz imanskih sarti sta zeli).

Imanski sarti, bez cijeg kompletnog, i bez sumnje vjerovanja u njih, niko ne moze biti musliman glase (samo cu prevod prenijeti jer cilj je da samo kazem nesto o njima, a onaj ko zeli moze ih naci na arapskom jako lako):


Temeljne istine vjere su:

vjerovati u Boga, Allaha dželle šanuhu (Stvoritelja i Vladara svjetova);
vjerovati u Božije meleke (anđele), duhovna bića;
vjerovati u Božije kitabe (knjige);
vjerovati u Božije poslanike (pejgambere);
vjerovati u Sudnji dan (Posljednji dan);
vjerovati u Božije određenje (kader), to jest da sve što se događa, biva s Božijom voljom i određenjem.

(copy/paste, bilo mi je lakse).

Znaci, kada se radi o imanskim sartima, ne moze se pricati o "tezini grijeha" ako neko ne vjeruje u ovih sest temeljnih vjerovanja, prosto zato sto se time ta osoba vise uopste ne smatra muslimanom, te je tu suvisno pricati o grijehu.

Islamski sarti - obavezne vjerske duznosti:


Islamski sarti su sve ono sto jedan musliman obavlja u skladu sa imanskim sartima, na nacin na koji su oni naredjeni i odredjeni. Tako da, islamski sarti, su svojevrsna "licna karta" imanskih sarti. Oni dokazuju ono da li smo mi zaista ono sto tvrdimo da jesmo i vjerujemo li u ono sto je navedeno u imanskim sartima.

Islamski sarti su:
Ocitovati pripadnosti islamu: Kelime-i sehadet (tevhid)
Obavljanje namaza
Davanje zekata
Ramazanski post
Odlazak na hadz (oni koji su to u stanju, materijalno ili fizicki)

Ovdje je potrebno naglasiti da pet islamskih duznosti nisu poredani po vaznosti, nego prakticnim redoslijedom. U slucaju islamskih sarti, treba napomenuti (posto su oni javni pokazatelji imanskih sarti), da u slucaju propustanja nekih od njih, musliman ce biti u grijehu ali ne mora da nuzno postane i nevjernik (jedina iznimka ovdje je namaz, gdje se iz pouzdanih hadisa zna da ostavljanje namaza vodi u nevjerstvo - postoje neka radikalna misljenja da cak i jedan neopravdano izostavljen namaz izvodi iz islama, ali, bolje se drzati misljenja vecine svjetskih islamskih ucenjaka, koji kazu da je to slucaj sa ostavljanjem namaza u potpunosti).

Prva dva nisu nicim ogranicena niti uvjetovana. Bez njih se ne moze biti musliman. Kelime-i sehadet je dovoljno izgovoriti jednom ali je preporucljivo da se obnavlja cesto.

Namaz, to jest pet dnevnih molitvi sam objasnio vec, ta obaveza ne prestaje do smrti, bez obzira na stanje u kome se neko nalazio (jer za sve druge postoje olaksice ili potpuno oslobadjanje, u zavisnosti od situacije).

[Fatih]

Eh, trebao sam malo detaljnije o ovome...ali, ako bude zanimanja za temu - doci cemo do svega sto nekoga bude interesovalo.

[East_side]

Ukratko, Imanski šarti su ono što nosimo duboko u sebi. Ono što nije vidljivo. Skup ubjeđenja, emocija i stavova: stanje duše.

A Islamski šarti su potvrda tih Imanskih kroz riječi i djela.

Od korijena riječi Iman je Mu'min, tj. vjernik, onaj koji u sebi nosi Iman. A od korijena riječi Islam je musliman, tj. pripadnik vjeri Islam, sljedbenik religijskih načela.

Dakle, u bukvalnom značenju, muslimani su pojedinci koji živi u okviru Islamskog vjerozakona u kolektivnom/institucijalnom smislu a mu'min se više vezuje za individualnu komponentu pojedinca, njegova promišljanja, duhovni rast, njegovu individualnu povezanost sa Gospodarom i sl.

Zato je Islam općenito i javan i tajan, kolektivan i pojedinačan, institucijaliziran i intiman. Jedna komponenta ne isključuje drugu. Čak štaviše, međusobno se dopunjuju. Jedna komponenta je "duša" a druga "tijelo" vjere.

[Max]

uokvirit i stavit...
[mention]East_side[/mention]

[Miss Y.]

To je prvo što sam naučila nakon rabijesir, ni 4 god nisam imala