BeHaR forum

Dramska spisateljica Biljana Srbljanović tvrdi da čuvena jugoslovenska (?) sevdalinka “Prošetala Suljagina Fata” veliča silovanje.

– Od manje poznatih naučnih saznanja za danas izdvajamo: “Prošetala Suljagina Fata” je sevdalinka o silovanju. Dr Polovina je inače bio lekar, neuropsihijatar, dobro je razumeo o čemu peva. Nastavite sa redovnim aktivnostima – napisala je Srbljanovićka na Facebok nalogu.

Da li u njenim tvrdnjama ima istine, procijenite sami. U nastavku prenosimo tekst pjesme i pjesmu u izvođenju Safeta Isovića.

Lijepi li su mostarski dućani

još su ljepši mladi bazerdžani

a najljepši bazerdžan Mustafa

Haj, prošetala Suljagina Fata

haj, prošetala do Mostara grada

luta Fata po čaršiji sama

ona traži Muju bazerdžana

Nađe Muju u sedmom dućanu

hej, bolan, Mujo, daj mi oku zlata

Haj, nemam, nemam, Suljagina Fato

haj, danas, Fato, ja ne mjerim zlato

tereziju nosili jarani

pa se nesto terezija kvari

nego uđi, magaza ovamo

uzmi zlata koliko ti drago

Haj, prevari se Suljagina Fata

haj, prevari se, žalosna joj majka

uđe Fata u magazu sama

za njom uđe Mujo, zamandali vrata

(Slobodna Bosna.ba)

Temi bi trebali prići ozbiljno i sa širinom posmatranja, iz različitih uglova.

Imamo li pravo preispitivati ovakve stvari? Ko ima pravo a ko ne? Po vama, koje teme se smiju preispitivati a koje ne? Kritički odnos prema umjetnosti, ili "nastavi kao da se ništa ne događa"? Da li je nekritički odnos prema umjetničkim i "umjetničkim" djelima iz prošlosti imao odraza na društvo? Ima li danas?

Smatrate li ovo pretjeranim? Možete li navesti druge primjere iz umjetnosti or whatever koji bi se trebali i morali kritički posmatrati? Zašto baš te primjere treba kritički posmatrati? Zašto ne neke druge?

Nije jugoslavenska vec bosanska.

Zato sam stavio upitnik.

Da parafraziram Emira...

Pa dobro, on je udario odmah argument na njenu nacionalnost i državu u kojoj živi, što meni nije ni na pamet palo.

Ja ne znam ni ko je ona. Meni je više na pameti nekritički odnos prema onom što vidimo, čujemo i smatramo za lijepo, uzvišeno, pametno, duhovito, umjetnički vrijedno, itd. Jesmo li spremni preispitivati? Ili će se odmah naći neko da to preispitivanje proglasi za političku korektnost koja vodi u fašizam? Or whatever.

Ova sevdalinka je samo jedan primjer. Trenutno razmišljam o jednom mnogo ozbiljnijem, koji je, po mom mišljenju, imao mnogo ozbiljnije posljedice.

Ova sevdalinka donosi sliku prave male ljubavne drame. Likovi koji učestvuju u dramskom narativu su Fata, koja ima status protagoniste i bazerdžan Mujo – Fatina ljubav. Ona je jedva dočekala izgovor da ode u čaršiju kupiti zlata, kako bi isto kupila baš od Muje, te tu priliku iskoristiti za malo ašikovanja.

Jeste, zato piše da se prevarila, i to čak dva puta.

Oke, grubo je udario nazad, ali su takve analize van svake pameti.
Umjetnost se bazira na emociji, strasti.. U slučaju sevdalinke takodjer... Asikovanje, ljubavi sretne, i nesretne, tuga, radost, drame, zapleti ... Udjes u analizu bilo kojeg žanra, dosta se toga može naći.
O čemu bi sevdah trebao pjevati?
Vanjsko trgovinskom deficitu?
Koji mozak moraš biti da sevdah povežeš sa pozivom na silovanje?
Zato je reakcija gruba, kakvu pitanje i zaslužuje.

Socrates je napisao/la: ↑17 maj 2021, 17:36 Jeste, zato piše da se prevarila, i to čak dva puta.

Piše i "žalosna joj majka"

To uopće nema veze da se nije desilo na dobrovoljnoj bazi, već sa oblikom naracije, prenesenog značenja.

Nije ona sevdah povezala sa silovanjem, nego specifičan tekst sevdalinke. Ja ne znam šta je pisac htio da kaže sa sevdalinkom.

Kao što rekoh, ovo je samo primjer.

Ima tu mnogo ozbiljnijih primjera. Andrićevo pripovijedanje?
Njegoševa Istraga Poturica? Od umjetnosti do genocida u Srebrenici je kratak put.

Jesmo li spremni preispitivati?

Socrates je napisao/la: ↑17 maj 2021, 17:42 Nije ona sevdah povezala sa silovanjem, nego specifičan tekst sevdalinke. Ja ne znam šta je pisac htio da kaže sa sevdalinkom.

Kao što rekoh, ovo je samo primjer.

Ima tu mnogo ozbiljnijih primjera. Andrićevo pripovijedanje?
Njegoševa Istraga Poturica? Od umjetnosti do genocida u Srebrenici je kratak put.

Ašikovanje, i seks, požuda u sevdahu su ljučni motivi. Pa, kako je djevojka u to vrijeme šetala sama, ona je njega potražila, a obično je obratno. Moralo se ašikovanje kriti jer nije bilo moguće da oboje javno hodaju u vezi, kao danas.

Socrates je napisao/la: ↑17 maj 2021, 17:43 Jesmo li spremni preispitivati?

Da, ali ako razumijemo svrhu sevdalinki.

Ma kakvo bona ašikovanje, nikakve veze pjesma nema sa ašikovanjem.

Socrates je napisao/la: ↑17 maj 2021, 17:47 Ma kakvo bona ašikovanje, nikakve veze pjesma nema sa ašikovanjem.

Kako znaš da nema?

Sta je Suljaga Fati?

Pa recimo da je Mujina obmana Fate očigledna.

Prvo laže za tereziju, a onda i piše, nedvosmisleno, da se ona prevarila. Dakle, nasjela na njegovu priču. Kakve to veze ima sa ašikovanjem?

BeHaR forum

O jednoj sevdalinki i druge priče

O jednoj sevdalinki i druge priče

Re: Biljana Srbljanović o jednoj sevdalinki i druge priče

Re: Biljana Srbljanović o jednoj sevdalinki i druge priče

Re: Biljana Srbljanović o jednoj sevdalinki i druge priče

Re: Biljana Srbljanović o jednoj sevdalinki i druge priče

Re: Biljana Srbljanović o jednoj sevdalinki i druge priče

ImRe: Biljana Srbljanović o jednoj sevdalinki i druge priče

Re: Biljana Srbljanović o jednoj sevdalinki i druge priče

Re: ImRe: Biljana Srbljanović o jednoj sevdalinki i druge priče

Re: Biljana Srbljanović o jednoj sevdalinki i druge priče

Re: Biljana Srbljanović o jednoj sevdalinki i druge priče

Re: Biljana Srbljanović o jednoj sevdalinki i druge priče

Re: Biljana Srbljanović o jednoj sevdalinki i druge priče

Re: Biljana Srbljanović o jednoj sevdalinki i druge priče

Re: Biljana Srbljanović o jednoj sevdalinki i druge priče

Re: Biljana Srbljanović o jednoj sevdalinki i druge priče

Re: Biljana Srbljanović o jednoj sevdalinki i druge priče