Hidzama

[R4IN]

Kod mene prijatelj bio mesar pa sad poceo raditi hidzamu

A ovaj drugi ozenio cerku od vlasnika sanase sad on to vodi sve

Valja mi Saida zvat
:mmm

Njega ne znam, znam iz price jer mi se ovaj prijatelj drugi koji je isto poluarap druzi sa njim, ok lik..

[R4IN]

Sad sam hidzamu skinula sa tu du liste

Bebo kad te pustim kroz ruke sve ce proraditi

[Max]

Njega ne znam, znam iz price jer mi se ovaj prijatelj drugi koji je isto poluarap druzi sa njim, ok lik..

Vjeruj mi da je čovjek extra....

I nije mu teško ništa, čak i ako nema u svojoj poliklinici nešto, zovne baš baš doktora.... pa se posavjetujemo....

[R4IN]

Njega ne znam, znam iz price jer mi se ovaj prijatelj drugi koji je isto poluarap druzi sa njim, ok lik..

Vjeruj mi da je čovjek extra....

I nije mu teško ništa, čak i ako nema u svojoj poliklinici nešto, zovne baš baš doktora.... pa se posavjetujemo....

Jeste, a i ovoga mi jarana vadio kod mame mu od djevojke

[Iskra]

Hoćemo li to sada raditi rdklamu ovdje ljudima koji dobiju certifikat i počnu da se bave medicinskim radom. Uozbikjite se.

[R4IN]

Kazu da je hidzamu dobro raditi za vrjeme nekoga mjeseca kad se bjela krvna zrnca povlace

[Iskra]

Zakonodavstvo FBiH dopušta da metode i postupke alternativne medicine mogu obavljati isključivo zdravstveni radnici koji imaju dozvolu za obavljanje tih djelatnosti koju izdaje nadležno ministarstvo, doznaje Fena iz Ministarstva zdravstva FBiH, no na pitanje koliko je licenciranih osoba u Federaciji koje pružajaju takve usluge nismo dobili odgovor.

U FBiH dopuštene su samo one metode i postupci alternativne medicine koji ne štete zdravlju, koji korisnika, odnosno pacijenta ne odvraćaju od upotrebe za njega korisnih zdravstvenih usluga i koje se izvode u skladu s priznatim standardima alternativne medicine.

 

Što se tiče pitanja postoje li licencirani "liječnici" alternativne medicine u FBiH i ukoliko postoje koliko ih ima, iz Ministarstva su nam rekli kako je Zakonom, odnosno Pravilnikom definirano da metode i postupke alternativne medicine može obavljati samo ona zdravstvena ustanova i privatna praksa koja ima saglasnost nadležnog ministarstva zdravstva i nadležne komore.

Zdravstvena ustanova i privatna praksa mogu obavljati metode i postupke alternativne medicine ako, pored uvjeta utvrđenih propisima o zdravstvenoj zaštiti za obavljanje odgovarajuće djelatnosti zdravstvene ustanove i privatne prakse, u pogledu kadra imaju najmanje jednog zdravstvenog radnika koji ima dozvolu za obavljanje metoda i postupaka alternativne medicine.

Spomenutim pravilnikom su definirani i uvjeti pod kojima ministarstvo može izdati dozvolu zdravstvenom radniku za obavljanje metoda i postupaka alternativne medicine, a koji između ostalog podrazumijevaju i saglasnost nadležne komore zdravstvenih radnika.

U vezi s tim, jasno je da dozvolu za obavljanje alternativne medicine u zdravstvenoj ustanovi, zdravstvenom radniku izdaju ministarstva zdravstva, ističu iz Ministarstva zdravstva FBiH. 

Na upit prati li Ministarstvo njihov rad i koje usluge najčešće pružaju alternativni liječnici, odnosno radnici te kažnjavaju li se oni koji "na crno" pružaju svoje usluge, iz Ministarstva napominju kako u skladu sa Zakonom o zdravstvenoj zaštiti, nadzor nad obavljanjem metoda i postupaka alternativne medicine u zdravstvenim ustanovama, odnosno privatnoj praksi vrše nadležno ministarstvo  i nadležni inspekcijski organi.

Inače, Alternativna medicina definirana je Zakonom o zdravstvenoj zaštiti ("Službene novine FBiH, 46/10), kao i Pravilnikom o bližim uvjetima, načinu, postupku obavljanja metoda i postupaka alternativne medicine u zdravstvenoj ustanovi, odnosno privatnoj praksi ("Službene novine FBiH“, broj 79/13).

Alternativna medicina, u smislu ovog zakona, obuhvaća one provjerene stručno nesporne komplementarne i alternativne metode i postupke dijagnostike, liječenja i rehabilitacije koji blagotvorno utječu ili koji bi mogli blagotvorno utjecati na čovjekovo zdravlje ili njegovo zdravstveno stanje i koji u skladu s važećom medicinskom doktrinom nisu obuhvaćeni zdravstvenim uslugama.

 

[Miss Y.]

Kazu da je hidzamu dobro raditi za vrjeme nekoga mjeseca kad se bjela krvna zrnca povlace

Hidzama se radi za vrijeme tzv.bijelih dana u mjesecu, mada i drugim danima nije neispravno.

[Ommadawn]

Ja mislim da se tu više radi o placebo efektu.
Što je rekao moj trener ju-jutsua kad sam ga prilikom nekog kampa gdje je bilo izbora da ideš na masažu i akupunkturu, pitao baš koliko je ta akupunktura dobra, on mi je rekao “Pa, trebaš malo i vjerovati u to”.

[Iskra]

Kao što sam.vec rekla, medicinski bi hidzama zaista kogla.da bude ljekovita da tako kažem ali mene malo.frustrira činjenica da se toliko mnogo.o tome.pise ali ...nigdje nema. Potpisa stručnog lica. .

[R4IN]

Kazu da je hidzamu dobro raditi za vrjeme nekoga mjeseca kad se bjela krvna zrnca povlace

Hidzama se radi za vrijeme tzv.bijelih dana u mjesecu, mada i drugim danima nije neispravno.

Znao sam da je nesto

[East_side]

Kazu da je hidzamu dobro raditi za vrjeme nekoga mjeseca kad se bjela krvna zrnca povlace

Hidzama se radi za vrijeme tzv.bijelih dana u mjesecu, mada i drugim danima nije neispravno.

Tačnije, 17., 19., i 21. po lunarnom kalendaru daje najbolje rezultate ali i ovo boldirano stoji.

Ebu Hurejre prenosi da je Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Ko uradi hidžamu sedamnaestog, devetnaestog ili dvadeset prvog dana, to će mu biti lijek protiv svake bolesti.”

[Iskra]

Hidzama se radi za vrijeme tzv.bijelih dana u mjesecu, mada i drugim danima nije neispravno.

Tačnije, 17., 19., i 21. po lunarnom kalendaru daje najbolje rezultate ali i ovo boldirano stoji.

Ebu Hurejre prenosi da je Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Ko uradi hidžamu sedamnaestog, devetnaestog ili dvadeset prvog dana, to će mu biti lijek protiv svake bolesti.”

Znaš li zašto je to tako?

[East_side]

Tačnije, 17., 19., i 21. po lunarnom kalendaru daje najbolje rezultate ali i ovo boldirano stoji.

Ebu Hurejre prenosi da je Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Ko uradi hidžamu sedamnaestog, devetnaestog ili dvadeset prvog dana, to će mu biti lijek protiv svake bolesti.”

Znaš li zašto je to tako?

Ne mogu ti sa sigurnoscu odgovoriti ali znam da, kada je mjesec "u padu", tada se organizam rjesava viska tecnosti i na taj nacin obavlja samo-detoksikaciju. Vjerovatno je to razlog sto su ovi dani naglaseni jer slijede neposredno nakon 3 bijela dana (13., 14. i 15. u mjeecu), tj. nakon punog mjeseca.

[Iskra]

Znaš li zašto je to tako?

Ne mogu ti sa sigurnoscu odgovoriti ali znam da, kada je mjesec "u padu", tada se organizam rjesava viska tecnosti i na taj nacin obavlja samo-detoksikaciju. Vjerovatno je to razlog sto su ovi dani naglaseni jer slijede neposredno nakon 3 bijela dana (13., 14. i 15. u mjeecu), tj. nakon punog mjeseca.

Ima veze s plimom i osekom tj utjecajem Mjeseca. Napišem kasnije

[Iskra]

Baš sam.trazila kliničke studije o hidzami medjutim, ovako na brzinu nisam našla. Sve što ima je vezano za kinesku ne i arapsku. Ali zanimljivo je da ih ima više vrsta...

Tradicionalna kineska medicina koristi hidžamu kao vid liječenja najmanje 2.000 godina. Postoji nekoliko načina na koji se ona izvodi: ono što mi nazivamo “suha hidžama” (pravljenje vakuma pomoću čaše za hidžamu, a bez puštanja krvi), “vlažna” hidžama (prilikom koje se prvo uradi “suha” hidžama, a zatim reckanje, te ponovno pravljenje vakuma radi ispuštanja krvi), “sijevajuća” hidžama (gdje se čaša, nakon što se u njoj vatrom ili na drugi način napravi vakum, prisloni uz tijelo, a onda naglo poteže – ima efekat masaže), “pokretna” hidžama (gdje se čaša u kojoj se prethodno proizveo vakum blago pokreće preko određenog dijela tijela, bez podizanja), medicinska hidžama (ili biljna hidžama gdje se koriste čaše napravljene od bambusa – obično se stave bambus i bilje u duboku posudu sa vodom i kuhaju u njoj zajedno), te hidžama sa upotrebom igala. Dakle, ovo su vrste hidžame koje su poznate u kineksoj medicini, za razliku od one nama najčešće poznate, a to je hidžama prilikom koje se pušta krv, tj. “vlažne” hidžame.