Žena u islamu

[Crvena Nit]

Nije derogiran jer nisu zene ni upitane, kompletan Kur'an je interpretacija od strane muskaraca ka polozaju zene u braku, o njenoj menstruaciji, sve su bolje znali od zena.

Kur'an je nepromjenjljiv u smislu da se tekst ne mjenja, a interpretacija sadrzaja Kur'ana jeste vise puta modificirana iz raznih razloga.

Postupali su u skladu sa periodom objave Kur'ana a ne u skladu sa realnim potrebama zena.

Zaista, moama ici, ali ovo si pretjerano pojednostavila. Evo, danas bar zene mogu sve. Neka nam one daju svoju interpretaciju Kur'ana. Mada, can ni bogati, raskosni arapski jezik nije bas toliko komplikovan, da se interpretacija moze mijenjati, kako i kada kome padne na um.

To su cinjenice, jer zene nisu sudjelovale u interpretaciji ajeta. Da li je Muhamed razumjeo smisao ajeta, vjerovatno nije.

Arapski je kompliciran, pa nisu bez razloga imali problem razumjeti tekst bez interpukcije, jezik u nastajanju, stil koji niko znao, razumljivo da je Kur'an dijelomicno nama nepoznat.

[Malena]

Užasni period rata koji je iza nas, ostavio je veliki broj mladih udovica, sa malom djecom, bez igdje ičega. Samim tim, statistički je dokazano da je u periodu od 1995 - 2000 godine bilo 10 žena na 1 muškarca.
Dakle, prvi uslov - nedovoljan broj muškaraca koji bi ženili po jednu ženu. Drugi uslov, previše mladih udovica - majki bez zaštite i opskrbe za preživljavanje.
Dalje, uticaj raznih otrova u toku rata, doveo je do velikog broja steriliteta kod žena. Par se vjenčao i voli do ludila, ne žele živjeti jedno bez drugog, a ne mogu imati potomke. Još jedan od mogućih uslova za uzimanje više od jedne žene.

@Crvena Nit prvo dobrodošla među raju. Drugo, u svoje razmišljanje uključiš malo logike. Naravno da je Uzvišeni ostavio MOGUĆNOST da se prevaziđu ovakve stvari kao što sam naprijed navela. To nije ni MORANJE niti je ZABRANA. Za svaki konkretan slučaj, postavlja se pitanje "ako" pa ukoliko ispunjava neki od predviđenih uslova, poligamija se dozvoljava. Hir se nikad ni u čemu nije dozvoljavao, niti se dozvoljava. Zato što piše da "MOŽE" ne znači da "MORA".
Imam osjećaj da si pravno potkovana, pa bi trebalo da razumiješ razliku između ova dva pojma.

Malena, hvala

Problem je nedefiniran uslov " kad se moze, a ne mora".

Upravo ti napisah.
Kad se može - kad je 10 žena na 1 muškarca
Ali ni tada se ne mora, već može. Znači ostavljena je mogućnost.
Konkretno, ako je taj 1 mladi čovjek, zdrav i situiran, ima imovine preko osnovne potrebe, AKO MOŽE da pruži sve što je potrebno još jednoj ženi, a da prva žena nije protivna tome, MOŽE i da uzme još jednu ženu, ali NE MORA ako prva žena nije saglasna, NE MORA ako ne osjeća da će zadovoljiti sve potrebe druge žene, NE MORA ako bi to bilo samo da se kaže da ima dvije žene.
MOŽE, A NE MORA.

[Crvena Nit]

Da, evo, ne slazem se sa obrazlozenjem o poligamiji.

Vidi sta pise Malena.

Ostavljena je mogucnost, za koju treba da se ispune odredjeni uvjeti.

" Ako se bojite da prema ženama sirotama nećete biti pravedni, onda se ženite onim ženama koje su vam dopuštene, sa po dvije, sa po tri i sa po četiri. A ako strahujete da nećete pravedni biti, onda samo sa jednom…” (Žene, 3) Ali u istom poglavlju, u 129. ajetu Kur’an stoji: “Vi ne možete potpuno jednako postupati prema ženama svojim ma koliko to željeli…” 


Logican je zakljucak da se propagira monogamija kao ideal.

Koji uvjeti? Koje zene su dopustene?

[Crvena Nit]

Malena, hvala

Problem je nedefiniran uslov " kad se moze, a ne mora".

Upravo ti napisah.
Kad se može - kad je 10 žena na 1 muškarca
Ali ni tada se ne mora, već može. Znači ostavljena je mogućnost.
Konkretno, ako je taj 1 mladi čovjek, zdrav i situiran, ima imovine preko osnovne potrebe, AKO MOŽE da pruži sve što je potrebno još jednoj ženi, a da prva žena nije protivna tome, MOŽE i da uzme još jednu ženu, ali NE MORA ako prva žena nije saglasna, NE MORA ako ne osjeća da će zadovoljiti sve potrebe druge žene, NE MORA ako bi to bilo samo da se kaže da ima dvije žene.
MOŽE, A NE MORA.

Koja zena ce izbrati poligamni umjesto monogamnog braka?

[Iskra]

Vidi sta pise Malena.

Ostavljena je mogucnost, za koju treba da se ispune odredjeni uvjeti.

" Ako se bojite da prema ženama sirotama nećete biti pravedni, onda se ženite onim ženama koje su vam dopuštene, sa po dvije, sa po tri i sa po četiri. A ako strahujete da nećete pravedni biti, onda samo sa jednom…” (Žene, 3) Ali u istom poglavlju, u 129. ajetu Kur’an stoji: “Vi ne možete potpuno jednako postupati prema ženama svojim ma koliko to željeli…” 


Logican je zakljucak da se propagira monogamija kao ideal.

Koji uvjeti? Koje zene su dopustene?

Pa evo ti jedan gore naveden

Presumpcija pravednosti
Mogucnost izdrzavanja isto npr

[Iskra]

Upravo ti napisah.
Kad se može - kad je 10 žena na 1 muškarca
Ali ni tada se ne mora, već može. Znači ostavljena je mogućnost.
Konkretno, ako je taj 1 mladi čovjek, zdrav i situiran, ima imovine preko osnovne potrebe, AKO MOŽE da pruži sve što je potrebno još jednoj ženi, a da prva žena nije protivna tome, MOŽE i da uzme još jednu ženu, ali NE MORA ako prva žena nije saglasna, NE MORA ako ne osjeća da će zadovoljiti sve potrebe druge žene, NE MORA ako bi to bilo samo da se kaže da ima dvije žene.
MOŽE, A NE MORA.

Koja zena ce izbrati poligamni umjesto monogamnog braka?

Iznenadila bi se , vjeruj.

[Crvena Nit]

Koji uvjeti? Koje zene su dopustene?

Pa evo ti jedan gore naveden

Presumpcija pravednosti
Mogucnost izdrzavanja isto npr

Poligamni brak nema nista blisko sa pravednosti, jer zena ne moze biti jednako zadovoljna kao u monogamnom braku.

[Iskra]

Pa evo ti jedan gore naveden

Presumpcija pravednosti
Mogucnost izdrzavanja isto npr

Poligamni brak nema nista blisko sa pravednosti, jer zena ne moze biti jednako zadovoljna kao u monogamnom braku.

To je individualno, zavisi od ovekivanja same.zene.

[Crvena Nit]

Koja zena ce izbrati poligamni umjesto monogamnog braka?

Iznenadila bi se , vjeruj.

Naravno, ako nema iskrenih emocija, moze!

[Maksuz svratila]

...mogu biti monogamna više puta, nije belaj...

...a za programsku šemu više ženica... tvojih zjenica, je li...... “… se ženite sa onim ženama koje su vam dopuštene, sa po dvije, sa po tri i sa po četiri... ako strahujete da nećete pravedni biti, onda samo sa jednom ili eto vam onih koje posjedujete...tako ćete se najlakše nepravde sačuvati...”...



...a duša draga pravedna...usnio da je najbolji onaj koji ima najviše ... kita ti sve njih diktira, nije što ti je ona prva jada bolešljiva nešto, sevap ti se brinuti i o onoj crnoj udovici...i što da se ona treća cicimici potuca huda po ulici... ono bi njih još tri i u kući da bude mir... ...pored mene žive, nećeš vala Halile...

[Crvena Nit]

Poligamni brak nema nista blisko sa pravednosti, jer zena ne moze biti jednako zadovoljna kao u monogamnom braku.

To je individualno, zavisi od ovekivanja same.zene.

Da se ne lazemo, sve zelimo muskarca samo za sebe!

[Iskra]

Iznenadila bi se , vjeruj.

Naravno, ako nema iskrenih emocija, moze!

Pa.ja ti vec naposala danas da brak u islamskom svijetu velika vecina zena dozivljava kao ugovor interesne zajednice. Emocije su u drugom planu.

[Malena]

Arapski je kompliciran, pa nisu bez razloga imali problem razumjeti tekst bez interpukcije, jezik u nastajanju, stil koji niko znao, razumljivo da je Kur'an dijelomicno nama nepoznat.

Mislim da se kod interpretacije Kur'ana ne bi trebalo ići u dubiozu komplikovanosti arapskog jezika. Muhammed a.s. je svojim ashabima objasnio i razjasnio sve što je trebalo da se razjasni. Također, žene su i tada imale menstruaciju, tako da to nije nikakva nepoznanica, a sve što je spomenuto u Kur'anu vezano za taj dio je samo pojasnilo šta valja šta ne valja. A Uzvišeni ništa nije upozorio što logikom i naukom nije dokazano da je štetno odnosno da je podobno. Upravo za menstruaciju spomenuto je da se ne opći sa ženama za vrijeme hajza, zašto, zato što je prvenstveno prljavo i može dovesti do raznih bolesti, drugo neugodno je za ženu a zašto činiti neugodnosti, dakle ima svoje razloge.
Zar je trebalo sve crtati da bi se shvatilo pravo značenje?!

Da se vratim na interpretaciju, kako ti pišeš a ja te tako razumijem, isto kao da si napisala da se neki tekst treba prevesti sa bosanskog jezika, pa kad taj prevodilac naiđe na specifičnu bosansku riječ, a ima ih hejbet, duma da li treba da prevede npr. pendžer kao prozor ili prozor kao pendžer
Prevod treba posmatrati sa smislom, sa logikom.

[Iskra]

To je individualno, zavisi od ovekivanja same.zene.

Da se ne lazemo, sve zelimo muskarca samo za sebe!

Pa u tom slucaju ne.moramo dati dozvolu za dolazak druge zene.

Kako god okrenes mi imamo prava i sredstva zastite nasih interesa, bili oni materijalni ili emotivni.

[Crvena Nit]

Naravno, ako nema iskrenih emocija, moze!

Pa.ja ti vec naposala danas da brak u islamskom svijetu velika vecina zena dozivljava kao ugovor interesne zajednice. Emocije su u drugom planu.

Nmaju bolji, ni drugaciji izbor!

[Iskra]

@Crvena Nit evo sta kaze Kur'an o onom sta si pitala.malocas.


"Uzvišeni Allah kaže: “Zabranjuju vam se: matere vaše, i kćeri vaše, i sestre vaše i sestre očeva vaših, i sestre matera vaših i bratične vaše, i sestrične vaše, i pomajke vaše koje su vas dojile, i sestre vaše po mlijeku, i majke žena vaših, i pastorke vaše koje se nalaze pod okriljem od žena vaših s kojima ste imali bračne odnose, – ali ako vi s njima niste imali bračne odnose, onda vam nije grijeh -, i žene vaših rođenih sinova, i da sastavite dvije sestre, – što je bilo, bilo je, Allah zaista prašta i samilostan je, -,

I udate žene, osim onih koje zarobite; to su vam Allahovi propisi, – a ostale su vam dozvoljene. Ako želite da im vjenčane darove date i da se njima oženite, a ne da blud činite. A ženama vašim s kojima ste imali bračne odnose podajte vjenčane darove njihove kao što je propisano. I nije vam grehota ako se, poslije određenog vjenčanog dara, s njima nagodite. Allah zaista sva zna i mudar je”. (En-Nisa’, 23-24)"

[Iskra]

Pa.ja ti vec naposala danas da brak u islamskom svijetu velika vecina zena dozivljava kao ugovor interesne zajednice. Emocije su u drugom planu.

Nmaju bolji, ni drugaciji izbor!

Imaju bona..zenina je zadnja ukoliko muz hoce dovesti jos jednu.